L’Église catholique sera partout à la COP26

Les actions du pape François en vue de la Conférence des Nations Unies sur le climat de 2021 (COP26) ont clairement indiqué qu'une nouvelle ère de relations entre l'Église et l'État a commencé.

Les étudiants de la prophétie biblique ont longtemps attendu le moment où l’Église catholique romaine se lèverait et remplirait son unique grand objectif de fin des temps – contrôler la politique et les politiciens du monde. Les actions du pape François en vue de la Conférence des Nations Unies sur le climat de 2021 (COP26) ont clairement indiqué qu’une nouvelle ère de relations entre l’Église et l’État a commencé. The Catholic Leader, publié par l’archidiocèse catholique de Brisbane, est le plus ancien journal catholique d’Australie. Il a publié l’article suivant intitulé « L’Église catholique sera ‘partout’ à la COP26 » et a révélé ce qui suit :

« Même si le pape François n’assistera pas en personne à la 26e conférence des Nations unies sur le changement climatique à Glasgow, la délégation du Vatican et l’Église catholique seront « partout » pendant les deux semaines que durera le sommet, depuis les négociations privées au plus haut niveau jusqu’à l' »action sociale » sur le terrain et les événements dirigés par les communautés … « Nous (la délégation du Vatican) y allons pour représenter l’Église, en tant que chrétiens. » »

Le journal catholique a également rapporté que les membres de la délégation du Vatican seront « activement engagés dans les zones dites bleues », qui sont les espaces gérés par l’ONU pendant la COP26, où les « négociations » officielles avec les 190 « parties » gouvernementales auront lieu. Les représentants du Vatican seront également engagés dans la « zone verte, gérée par le gouvernement britannique pour le grand public afin de promouvoir le dialogue, la sensibilisation et les engagements actifs. » En vérité, Rome aura les mains dans tout !

Comme si cela ne suffisait pas, la COP26 accueillera également des « espaces sacrés » de réflexion qui comprendront des « sections de foi et de croyance » gérées par des évêques catholiques. Il y aura également une messe catholique le 7 novembre 2021, suivie d’un service interconfessionnel. « L’Église sera partout », a déclaré Alistair Dutton, membre de la délégation du Saint-Siège à la COP26.

C’est la raison pour laquelle nous assistons à une telle attaque contre les restrictions constitutionnelles dans de nombreux gouvernements à travers le monde. La relation politique église-état est contraire à notre Constitution. Par conséquent, la Constitution doit être éliminée. Une étude attentive de Daniel et de l’Apocalypse révélera qu’une église politique prévaudra sur les gouvernements du monde et que les politiques de l’État seront dictées par ceux de l’église. Les activités prévues pour la COP26 nous montrent que nous sommes déjà sur la voie de l’accomplissement de la prophétie biblique.

Le président Joe Biden se rend à Glasgow pour assister à la COP26, qui débute ce dimanche. Mais avant d’arriver à la conférence sur le climat, Joe Biden rencontrera le pape François au Vatican pour discuter de la crise climatique. S’agit-il d’une simple coïncidence ? Nous pensons que non. La Maison Blanche a rapporté :

« Le président et le Dr Biden se rendront également dans la Cité du Vatican et auront une audience avec Sa Sainteté le pape François le 29 octobre. Ils discuteront de la possibilité de travailler ensemble sur des efforts fondés sur le respect de la dignité humaine fondamentale, notamment pour mettre fin à la pandémie de COVID-19, s’attaquer à la crise climatique et prendre soin des pauvres. »

Il est évident que le plan qui sera discuté et adopté lors de la conférence sur le climat sera celui que le pape François ne cesse de promouvoir depuis 2015. Rome mène la bataille contre la crise climatique en organisant de nombreux événements dans le monde entier. Ils ont poussé l’encyclique du pape sur le changement climatique Laudato Si’ auprès des chefs d’entreprise, des dirigeants politiques et religieux du monde entier. Ils ont contribué à créer le mouvement du changement climatique sur la base de la religion et de la politique et le monde a été ensorcelé par cette tromperie.

Les deux puissances les plus influentes s’allient pour lutter contre la crise climatique, Rome et les États-Unis. Ce n’est pas la première fois que les pouvoirs religieux et laïques s’unissent main dans la main. Lorsque l’esprit de contrôle de la politique des gouvernements est entré dans l’église primitive, celle-ci a été corrompue et a cessé d’être chrétienne. Cela a conduit à la montée de la papauté et l’Esprit du Seigneur a abandonné cette communauté religieuse. Plus tard, lorsque Rome contrôlait complètement les systèmes politiques des gouvernements séculiers, l’église se disait encore chrétienne, mais elle enseignait des erreurs abominables et commençait à persécuter les vrais saints de Dieu.

Aujourd’hui ne sera pas différent. Les tyrans aiment le contrôle et un seul côté sera toléré et toutes les opinions opposées seront réduites au silence ou pire. Les gens perdent tout pour avoir simplement exprimé une opinion différente ou pour avoir refusé d’accepter les mandats du gouvernement – des mandats oppressifs qui ont le plein soutien des chrétiens apostats ? S’agit-il d’une nouvelle coïncidence ? Pas du tout. Les pouvoirs politiques rejoignent une confédération avec les pouvoirs religieux. C’est ce qui va se passer pendant la COP26. 190 gouvernements seront assis aux pieds de Rome. Cette fois-ci, ce sera la démonstration finale et la plus grande que le prince de ce monde (Satan) puisse réunir.

« Une grande crise attend le peuple de Dieu. Une crise attend le monde. La lutte la plus importante de tous les temps est juste devant nous. Des événements que, depuis plus de quarante ans, nous avons déclarés imminents sur la foi de la parole prophétique, se déroulent maintenant sous nos yeux… Mais sommes-nous prêts pour le dénouement ? Nous sommes-nous acquittés fidèlement du devoir que Dieu nous a confié d’avertir le peuple du danger qui le guette ?2 (Témoignages, vol. 5, p. 711).

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