Le Vatican a annoncé le 30 août 2023 que la Saison de la Création Laudato Si’ 2023, une période annuelle réservée à la réflexion et à l’action sur les questions climatiques, débutera le 1er septembre 2023. Cet événement culminera avec la célébration de la fête de Saint Assise le 4 octobre 2023, qui est la date précise à laquelle le pape François publiera la deuxième partie de Laudato Si’, selon Vatican News. Dans un message du pape François coïncidant avec l’annonce de la date de publication de Laudato Si’ 2.0, le 4 octobre, le pape nous a exhortés à nous engager à transformer « les politiques publiques qui régissent nos sociétés ». Vatican News a déclaré :
« Le pape François se tourne vers la saison de la création, qui commence le 1er septembre avec la Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création et se termine le 4 octobre, en la fête de saint François d’Assise, et annonce la publication de la suite tant attendue de Laudato Si.
« J’ai l’intention de publier une exhortation, un deuxième Laudato si », a déclaré le pape. « Rejoignons nos frères et sœurs chrétiens dans l’engagement de prendre soin de la création comme un don sacré du Créateur. »
« Il est nécessaire de se tenir aux côtés des victimes de l’injustice environnementale et climatique, en s’efforçant de mettre fin à la guerre insensée contre notre maison commune, qui est une terrible guerre mondiale. Je vous invite tous à travailler et à prier pour qu’elle regorge à nouveau de vie.
« Dans son message, le pape affirme que nous devons nous résoudre à transformer nos cœurs, nos modes de vie et les politiques publiques qui régissent nos sociétés.
« Il est également revenu sur le thème de la conversion écologique et sur la nécessité de ne plus considérer la création comme un objet à exploiter, mais comme une réalité à sauvegarder en tant que ‘don sacré de notre Créateur. » [1]
Le pape François veut établir le schéma directeur qui guidera nos sociétés et, prétendument, améliorera notre avenir. Il remplit son rôle prophétique en unissant les pouvoirs politiques et religieux dans une vision et une mission communes. Dans Laudato Si’, le pape François expose son plan jésuite de politiques économiques, environnementales et sociales visant à remodeler le monde. Il est convaincu que ses stratégies permettront d’unir les peuples, de résoudre les problèmes de la société et d’instaurer une ère mondiale de paix et de justice.
Nous assistons à l’émergence d’un pouvoir religieux qui dicte les politiques publiques aux nations. Le pape François exhorte les peuples du monde entier à adhérer à ses idées. C’est précisément ce que les prophéties bibliques annoncent pour les derniers jours. Apocalypse 17 dépeint une femme assise sur une bête à sept têtes, et nous comprenons qu’il s’agit d’une église impure (la femme) qui contrôle les politiques du gouvernement civil (la bête). Les religions apostates et intéressées ont toujours tenté d’unir l’Église et l’État afin d’influencer les politiques publiques et de contrôler le peuple.
Dieu n’a jamais appelé les adventistes du septième jour à participer à la création d’une société utopique fondée sur Fratelli Tutti et Laudato Si’. Cela signifie que nous ne pouvons pas courir dans les forums œcuméniques et sur le changement climatique, ni participer à aucune des initiatives de réingénierie sociale de Rome. Au contraire, nous avons été appelés à les dénoncer.
« Les péchés de Babylone seront dévoilés. Les terribles conséquences résultant de lois religieuses imposées par l’autorité civile, les ravages du spiritisme, les progrès insidieux, mais rapides, de la puissance papale, tout sera démasqué. Ces avertissements solennels remueront les masses. Des milliers et des milliers de personnes, qui n’auront jamais rien entendu de pareil, apprendront, à leur grande stupéfaction, que Babylone est l’Eglise déchue à cause de ses erreurs, de ses péchés, et de son refus d’accepter des vérités envoyées du ciel. » (La Tragédie des Siècles, p.659).
Nous devons au contraire proclamer le message des trois anges avec puissance. Nos messages distinctifs n’ont jamais été populaires parmi les autres églises, et nous ne devons pas nous attendre à ce qu’ils le soient. Cependant, en tant que peuple du reste de Dieu du dernier jour, vivant à la fois dans les dernières scènes de l’histoire de la terre et dans l’heure du jugement de fin de temps, il nous est rappelé ce qui suit :
« Nous ne devons rien laisser éclipser du message que nous avons à porter, le message du troisième ange, lié aux messages du premier et du deuxième ange. » (Manuscript Release, Vol. 1, p. 291).
« Il faut que tous ceux qui se réclament du nom du Seigneur proclament, eux aussi, l’Evangile, car il est le seul remède contre le péché. Faire connaître au monde entier le message de grâce, voilà le premier devoir de tous ceux qui en connaissent la puissance de guérison. » (Le Ministère de la Guérison, p.116).
[1] https://www.vaticannews.va/en/church/news/2023-08/pope-francis-second-laudato-si-to-be-published-on-4-october.html
