« Freikirchen », qui se traduit par “Églises libres”, est le nom officiel de la plus grande organisation œcuménique de Suisse. Freikirchen est une association parapluie composée de diverses églises protestantes qui ne sont pas des églises officielles de l’État ou financées par l’argent des contribuables, comme l’Église catholique romaine. Les baptistes, les mennonites, les pentecôtistes, les méthodistes, l’Armée du Salut et d’autres églises évangéliques libres sont membres de cette organisation (https://freikirchen.ch/organisation/mitglieder/). Les adventistes du septième jour, quant à eux, conservent un « statut d’observateur » au sein de la même organisation (https://freikirchen.ch/organisation/beobachter/).
En Suisse, il est généralement interdit de travailler le dimanche. Il s’agit d’une politique de longue date qui a profité à Rome et aux églises protestantes qui pratiquent le travail du dimanche. À moins de disposer d’une autorisation spéciale délivrée par le Secrétariat d’État à l’économie, il est impossible de travailler le dimanche. Toutefois, une nouvelle loi est actuellement débattue pour permettre aux personnes qui pratiquent le « télétravail », c’est-à-dire le travail à distance depuis leur domicile, de travailler le dimanche dans le confort et l’intimité de leur propre maison.
Le Conseil national, qui représente le peuple, débat actuellement, en 2025, d’une proposition de loi intitulée « Plus de liberté créative dans le travail à domicile », qui a été déposée au Parlement suisse en 2016. Le texte du projet de loi permettrait aux personnes qui travaillent à distance depuis leur domicile de travailler le dimanche, si elles le souhaitent.
L’initiative parlementaire 16.484 stipule que :
« Aucune autorisation n’est requise pour le travail du dimanche effectué au domicile des employés qui peuvent largement déterminer leurs propres horaires de travail.
« Le repos public du dimanche ne serait en aucun cas perturbé si l’employé travaillait le dimanche à son domicile. Pour le travail dominical effectué à domicile par des salariés qui peuvent dans une large mesure déterminer leurs propres horaires de travail, un permis de travail dominical ne devrait donc pas être exigé. » (https://www.parlament.ch/de/ratsbetrieb/suche-curia-vista/geschaeft?AffairId=20160484)
Cette proposition a contrarié les églises qui pratiquent le dimanche et elles s’efforcent de faire annuler cette mesure, ce qui signifie que les églises veulent que l’État dicte ce qu’une personne peut ou ne peut pas faire dans l’intimité de sa propre maison le dimanche.
Le 11 décembre 2024, Freikirchen a publié une protestation officielle au nom de ses églises membres et de ses « observateurs », contre la nouvelle loi suisse qui cherche à assouplir les restrictions dominicales pour les employés qui travaillent à distance depuis leur domicile.
Freikirchen a déclaré ce qui suit dans son communiqué de presse :
« L’organisation faîtière Freikirchen s’élève contre l’initiative parlementaire « Plus de liberté créative dans le travail à domicile » dans sa réponse à la consultation. Freikirchen rejette fermement les dérogations proposées à l’interdiction du travail dominical, car elles vont à l’encontre du principe de l’interdiction générale du travail dominical.
« “Le dimanche est protégé par le code du travail en tant que jour chômé. Le dimanche est associé à des valeurs centrales qui revêtent une importance sociale et religieuse particulière”, explique Peter Schneeberger, président de l’organisation faîtière Freikirchen. »
« Le dimanche offre à la société un jour commun pour respirer et se détendre, structurant ainsi la semaine entre les jours de travail et les jours où les loisirs, le sport, la vie associative et sociale, la vie de famille et, enfin, pour de nombreuses personnes en Suisse, la participation à un service religieux ensemble sont possibles.
« Ces dernières années, les dérogations à l’interdiction de travailler le dimanche ont été de plus en plus nombreuses. Plus de 15 % des personnes actives travaillent déjà régulièrement le dimanche, et ce chiffre continuera d’augmenter selon les données de l’OFS à partir de 2023.
« Ce changement envoie un mauvais signal et ne tient pas compte de la nécessité de protéger les employés. Le télétravail (travail à distance depuis le domicile) le dimanche ne répond à aucun besoin social impérieux. » (https://freikirchen.ch/wp-content/uploads/2024/12/2024-12_Tele-Arbeit.pdf)
L’idée que les églises demandent à l’État d’interdire aux individus de travailler à l’intérieur de leur propre maison le dimanche est une atteinte profonde à la liberté individuelle et à la vie privée. Une telle suggestion ne tient absolument pas compte du droit humain fondamental des personnes à gérer leur propre vie. Est-ce maintenant à ces églises malavisées de dicter ce que nous pouvons ou ne pouvons pas faire dans la sainteté de nos propres maisons ?
C’est une chose d’obliger les commerces à fermer leurs portes le dimanche, mais c’est tout à fait différent – et absurde – d’imposer le respect du dimanche à l’intérieur des domiciles personnels des gens, et surtout de ceux qui ne partagent pas les mêmes croyances. Cette intrusion dans la vie privée des citoyens reflète le danger de l’union de l’Église et de l’État.
Nos maisons doivent rester des sanctuaires sacrés de la vie privée, où les individus sont libres des pressions extérieures qui nous disent comment vivre, penser et agir. La maison d’un homme est son château, ce qui signifie que la maison d’une personne est son domaine privé, où elle a le droit de se sentir en sécurité et libre de suivre sa propre conscience en matière de foi et de culte, sans interférence ou intrusion de la part d’une tyrannie corrompue de l’Église et de l’État.
Aujourd’hui, nous voyons des alliances œcuméniques se battre pour que le dimanche ne soit pas travaillé en Suisse. Une fois de plus, cela met en évidence le problème du mouvement œcuménique. L’œcuménisme ouvrira la voie à la crise de la marque de la bête.
« La Parole de Dieu nous enseigne que ces scènes se répéteront lorsque catholiques romains et protestants s’allieront pour exalter le dimanche. » (La Tragédie des Siècles, p.627)
« Quand le protestantisme essaiera de se rapprocher de la puissance romaine et du spiritisme, quand sous la pression de cette triple alliance les Etats-Unis auront rejeté chaque principe de leur constitution en tant que gouvernement protestant et républicain, quand enfin ils propageront les erreurs et les tromperies de la papauté, alors nous saurons que le temps est arrivé ou Satan opérera des prodiges et des miracles et que la fin est proche. » (Témoignages pour l’Église, Vol.2, p.179)
Le mouvement œcuménique pose les bases et prépare le monde à la crise finale. Les adventistes du septième jour n’ont pas à s’associer à ceux qui prônent la légalisation du repos dominical pour restreindre nos libertés. Dieu ne nous a jamais appelés à être des « observateurs », mais plutôt des sentinelles. Aujourd’hui, nous devons élever la voix pour proclamer les commandements de Dieu et la foi de Jésus (Apocalypse 14:12), alors que les Eglises exaltent le dimanche.
Si nous n’accomplissons pas le travail que Dieu nous a confié, nous risquons non seulement de perdre l’occasion de voir des gens sauvés, mais aussi de perdre notre propre âme. Les desseins de Dieu prévaudront toujours, et si nous refusons d’obéir à son appel, il suscitera quelqu’un d’autre pour accomplir sa volonté.
« Quand le Seigneur, en une heure de crise, donne une vérité spéciale à son peuple, comment refuser de la proclamer ? Il ordonne maintenant à ses serviteurs de faire entendre au monde le dernier appel de miséricorde. Ce serait au péril de leur âme que les ambassadeurs du Christ garderaient le silence. Pourvu qu’ils fassent leur devoir, ils n’ont pas à s’inquiéter des conséquences; Dieu s’en occupe. » (La Tragédie des Siècles, p.662)
