Le 25 mars 2026, le pape Léon XIV, dans un élan manifeste visant à promouvoir l’unité interconfessionnelle, a salué les initiatives destinées à favoriser la fraternité entre chrétiens et musulmans. Il a souligné que toutes les religions partageaient un témoignage commun et a exprimé son ouverture à accueillir ce que chaque tradition religieuse défend. Qualifiant ces efforts d’œuvre du Saint-Esprit, il a appelé à une plus grande unité entre les religions pour le bien commun.
Le Bureau de presse du Saint-Siège a publié ce qui suit :
• « Je vous accueille chaleureusement et vous adresse mes salutations fraternelles. Je tiens à vous exprimer ma gratitude pour votre engagement à favoriser la fraternité entre chrétiens et musulmans… Je remercie également le Dicastère pour le dialogue interreligieux pour son service dévoué, qui permet à l’Église d’avancer dans le dialogue avec les adeptes d’autres religions, et de promouvoir la paix et un esprit de fraternité entre tous. »
• « L’Église catholique appelle à la compréhension mutuelle et au respect des adeptes d’autres religions, affirmant qu’elle « ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions », car elles « reflètent souvent un rayon de cette vérité qui éclaire tous les hommes et toutes les femmes ». En effet, tout cheminement authentique vers l’unité et la communion entrepris par les chrétiens et par les personnes de bonne volonté est l’œuvre de l’Esprit Saint et exige des cœurs ouverts à la rencontre et au dialogue afin de s’embrasser les uns les autres dans une fraternité authentique. »
• « À cet égard, le dialogue que vous entretenez avec le Dicastère est un signe positif, qui invite les chrétiens, guidés par l’amour du Christ, à favoriser la communion et à approfondir notre engagement en faveur de la coopération entre chrétiens et musulmans pour le bien commun. Grâce à ces efforts, la paix, la justice et l’espoir s’épanouiront de plus en plus dans les sociétés africaines et au-delà. Je suis également convaincu que ces rencontres porteront leurs fruits grâce au partage d’initiatives locales visant à promouvoir l’amitié sociale, au renforcement des partenariats et à un discernement commun des domaines nécessitant une action urgente. » (https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/speeches/2026/march/documents/20260325-procmura.html)
Le pape Léon XIV souligne que ce soi-disant témoignage commun entre chrétiens et musulmans démontre comment les religions du monde peuvent s’unir pour promouvoir la paix et le bien commun. Cela reflète la dynamique croissante vers la solidarité religieuse sous la direction papale — une évolution que la prophétie biblique identifie comme nécessaire à la formation du système religieux mondial de la fin des temps annoncé dans Apocalypse 13 et 17. Le but ultime est de dépasser nos différences doctrinales, en déclarant que chaque système de croyances — y compris l’athéisme, le panthéisme et les spiritualités païennes — est tout aussi sacré et contient une vérité divine.
Le « témoignage commun » et le « terrain d’entente » actuellement mis en avant céderont bientôt la place à un jour de repos commun — un jour de culte unifié imposé à tous. Selon le pape Léon XIV, notre monde ne peut progresser vers une paix véritable à moins d’embrasser une mission fraternelle universelle que chaque religion doit accepter. Par le biais de l’œcuménisme, il exhorte les Églises à mettre de côté leurs doctrines distinctives et leurs particularités au profit d’une mission mondiale unifiée. Il appelle les croyants à s’unir dès maintenant sur terre, car il estime que tous seront de toute façon unis au ciel. Selon lui, chaque religion contient quelque chose de sacré et digne de respect.
Adopter cette position revient à abandonner la véritable foi chrétienne. Malheureusement, de plus en plus d’Églises protestantes embrassent ces dangereux sentiments œcuméniques, sans savoir que cela prépare la voie à l’union finale de l’Église et de l’État prédite dans les prophéties bibliques. Une fausse unité conduira à l’imposition de la marque de la bête et à la persécution de ceux qui restent fidèles aux commandements de Dieu et au sabbat du septième jour.
