Le mouvement œcuménique du pape François est en train de réaliser ce que les Croisades ne pouvaient qu’espérer : la soumission complète de l’Islam. Le 4 février 2021, le Vatican a ouvert une nouvelle “nonciature apostolique”, ou ambassade du Vatican, aux Émirats arabes unis, en témoignage de la fraternité et de l’unité entre catholiques romains et musulmans. Selon l’archevêque catholique romain Edgar Peña Parra, substitut de la Secrétairerie d’État au Vatican qui a inauguré la nouvelle ambassade à Abu Dhabi, a déclaré : “C’est le désir sincère du pape François que cet édifice (bureau) aide le représentant pontifical à mener à bien sa mission aux Émirats arabes unis et auprès de la communauté catholique locale, ainsi que le dialogue entre les religions.” [1]
Dans l’interview vidéo ci-dessus, à la 46e seconde, l’archevêque catholique romain Edgar Peña Parra explique la signification de la nouvelle ambassade du Vatican aux Émirats arabes unis :
« La signification de l’ouverture de la nuciature dans ce pays est très simple : le Saint-Père aura une maison ici. Il aura une maison et en même temps ce sera la représentation diplomatique du Saint-Siège à Abu Dhabi, et je pense que cela a une signification spirituelle et une signification spirituelle qui est la proximité du Saint-Père avec le pays, et en même temps c’est pour améliorer la relation entre les deux États, le Saint-Siège et ce pays ». (Vidéo YouTube)
Dans Apocalypse 13, on décrit un mouvement qui se répand dans le monde entier, ordonnant aux gens de se prosterner et de rendre hommage à la bête dont la blessure mortelle a été guérie. Les chefs religieux et politiques mènent le monde dans cet effort, car tout le monde s’interroge sur la bête. S’intéresser à la bête signifie avoir une grande admiration pour la papauté. Cela implique d’accepter et d’adhérer aux politiques de Rome. Cela signifie mettre en pratique les encycliques du pape sur la fraternité universelle et la crise du changement climatique.
S’intéresser à la bête, c’est reconnaître son pouvoir spirituel et temporel en mettant en œuvre les objectifs déclarés de Rome. C’est précisément ce dont nous sommes témoins aujourd’hui, alors que le monde entier s’incline devant la suprématie papale. Selon la prophétie biblique, ce pouvoir religieux exercera une influence mondiale sur tous les peuples, y compris l’islam.
« Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête. Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé. » Apocalypse 13:3-8
Avec quelle rapidité et quelle précision la parole de Dieu s’accomplit-elle sous nos yeux ? C’est exactement de cette manière que le livre de l’Apocalypse dépeint les événements majeurs qui se déroulent actuellement autour de nous, ainsi que la manière d’y répondre. Dans Apocalypse 14, nous lisons également le message du troisième ange, et la même parole prophétique indique qu’un message d’avertissement doit être donné contre le fait d’adorer la bête et son image, ainsi que d’accepter sa marque sur le front ou dans la main. Cet avertissement contre la bête et son image doit être donnée en même temps que la guérison de la blessure mortelle, et serait donc un message pour cette heure précise.
Il est essentiel qu’en cette heure finale de la grande controverse avec le péché, nous fassions tout ce qui est en notre pouvoir pour présenter clairement les questions importantes qui se posent à chaque individu dans notre cercle d’influence. Chaque âme doit bientôt prendre une décision. Ou bien nous donnerons à Dieu une obéissance implicite et sans réserve, ou bien nous serons forcés de nous incliner dans une soumission absolue à l’adversaire de Dieu – la bête. Le monde entier sera trompé. Serons-nous également trompés ? Nous le serons, à moins que nous n’ayons une compréhension approfondie des grandes questions qui se posent à nous.
Nous devons étudier l’ultime message de miséricorde de Dieu, car le Seigneur vient bientôt et nous devons être préparés à cet événement solennel. Notre mission est de proclamer au monde l’Évangile éternel dans le contexte du message des trois anges d’Apocalypse 14. Dieu nous envoie pour donner l’avertissement final contre la bête, son image et sa marque, ainsi qu’un appel divin à l’obéissance complète à tous ses commandements. Les adventistes du septième jour ont reçu cette responsabilité, en particulier pendant les scènes finales de la bataille entre le bien et le mal.
[1] press.vatican.va
