Ganoune Diop fait l’éloge de Bert Beverly Beach lors d’un hommage spécial

Le 22 décembre 2022, Ganoune Diop, l’actuel directeur du département des affaires publiques et de la liberté religieuse de la Conférence générale des adventistes du septième jour, a publié un hommage à son prédécesseur, Bert Beverly Beach. Dans son hommage, Ganoune Diop a qualifié le Dr Bert Beach de «cadeau pour le monde de la foi et au-delà». Diop a exprimé que le Dr Bert Beach a apporté « légitimité et crédibilité » à l’adventisme aux yeux des autres « dénominations chrétiennes. » Il a qualifié Beach de « figure imposante » pour avoir « considérablement » façonné la « réputation » de l’Église adventiste du septième jour. [1]

Ganoune Diop a déclaré que le Dr Beach était venu à nous par le biais de la « providence divine » et qu’il possédait des « capacités exceptionnelles » et la « capacité de discerner les véritables enjeux qui sous-tendent le cours des événements de l’histoire humaine. » Selon Diop, Beach était un « pionnier » qui a fait preuve d’une « ténacité exemplaire, refusant de se laisser modeler par l’opinion populaire ». Diop a conclu en disant que « les mondes politique et religieux ont une dette envers lui (Beach) » et que nous sommes tous « reconnaissants à Dieu de nous avoir fait un cadeau en la personne de Bert Beach. » [1]

Le Dr Beach avec le pape Jean-Paul II.

Parfois, il semblait que Ganoune Diop se rendait hommage à lui-même, car il a déclaré qu’il « continuerait » dans le même travail que le Dr Beach « a si brillamment promu. » [1] Diop a sans aucun doute surpassé Bert Beverly Beach dans l’œuvre de l’œcuménisme et pour nous amener à Rome. Nous publions ci-dessous l’intégralité de l’hommage de Diop au Dr Beach, accompagné de notre commentaire. 

Ganoune Diop : Hommage au Dr Bert B. Beach – Dieu a choisi le Dr Bert Beach pour construire les fondations de l’Église SDA en matière de relations inter-églises et interconfessionnelles, Dieu étant l’architecte de cette construction. Les contributions distinctes du Dr Beach sont au nombre de trois. Premièrement, avoir positionné l’église à une légitimité et une crédibilité debout devant les leaders des autres dénominations chrétiennes.

Commentaire : Pour commencer, notre crédibilité et notre légitimité ne proviennent pas du monde, et ne dépendent pas du fait que le monde nous approuve ou non. C’est l’état d’esprit de ceux qui font passer l’approbation de l’homme avant celle de Dieu (Jean 12:43), et qui croient que pour que nous soyons légitimes, le monde doit approuver ce que nous faisons. Notre crédibilité et notre légitimité ne viendront que lorsque nous commencerons à mener à bien la mission que Dieu nous a confiée :

« L’Eglise ne peut pas se mesurer au monde, à l’opinion des hommes ou à ce qu’elle était autrefois. Sa foi et sa position dans le monde, telles qu’elles sont maintenant, doivent être comparées à ce qu’elles auraient été si son cours avait été continuellement en avant et vers le haut. » 5 T p. 83.

Nous cherchons à honorer Dieu. Nous n’avons pas besoin que le président des États-Unis ou le pape de Rome nous dise : “« Quel travail formidable font les adventistes du septième jour », car, malheureusement, ils ne savent pas eux-mêmes ce que Dieu attend d’eux. Seule la parole de Dieu nous donne l’assurance que si nous obéissons à sa parole, nous serons reconnus par lui :

« Jésus dit donc aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes véritablement mes disciples. Et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. » Jean 8 : 31, 32.

« Si vous m’aimez, gardez mes commandements. Et je prierai le Père, qui vous donnera un autre Consolateur, pour demeurer éternellement avec vous, L’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure avec vous, et qu’il sera en vous. » Jean 14 : 15- 17.

Ganoune Diop : Deuxièmement, avoir articulé des termes de référence par lesquels les adventistes du septième jour peuvent avoir des relations significatives avec d’autres chrétiens, et s’associer avec eux pour faire une différence en rendant le monde meilleur pour des millions de personnes, tout en gardant finalement vivante l’espérance bénie de la restauration de toutes choses lors de la seconde venue de Jésus.

Commentaire : Nous ne sommes pas appelés à établir des relations ou des partenariats avec les autres ; nous sommes appelés à prêcher le message d’avertissement final au monde entier. Nous n’avons besoin de personne pour réinterpréter la mission sur la manière de préparer les gens à la seconde venue de Jésus. Dieu nous l’a déjà dit :

« Le Christ vient pour la deuxième fois, avec la puissance du salut. Pour préparer les êtres humains à cet événement, il a envoyé le premier, le deuxième et le troisième message des anges. Ces anges représentent ceux qui reçoivent la vérité et qui, avec puissance, ouvrent l’Évangile au monde. » (Lettre 79, 1900)

Le Dr Beach avec le pape Benoît XVI.

Ganoune Diop : Enfin, avoir donné l’exemple de la manière de se mêler véritablement à d’autres chrétiens d’une manière agréable, et de développer l’amitié et le respect mutuel sans perdre ou compromettre l’identité, la mission et le message de l’église SDA.

Commentaire : « Le monde protestant professé formera une confédération avec l’homme du péché, et l’église et le monde seront en harmonie corrompue. » Commentaire de la Bible, vol. 7, p. 975.

Ce sont les paroles de Dieu. Cette harmonie corrompue n’est pas dans le futur, elle est maintenant. Ganoune Diop ne s’y oppose pas. Il ne s’élève pas contre cette « harmonie corrompue ». Il ne met personne en garde contre l’union entre le monde protestant et l’homme du péché ; au contraire, il fait partie de cette confédération qui est évidente dans le mouvement œcuménique moderne.

Les vrais adventistes du septième jour proclameront sans crainte et avec compassion notre message distinctif à ce monde condamné. Apocalypse 14:8 et 18:4 sont la réponse de Dieu aux églises déchues. C’est la mission du peuple adventiste du septième jour. C’est un appel à rompre leurs relations et à sortir de ces assemblées religieuses déchues. Dieu n’est pas en elles. Cet impératif divin doit être donné aujourd’hui. Il doit être pris en compte maintenant. Diop n’a pas la moindre idée de notre mission ou de notre message.

Se mêler ou parler avec les gens n’a jamais été un problème. Diop essaie de confondre tout l’adventisme avec cette question. Cependant, se mêler n’est pas ce qui se passe. Participer avec Rome aux cultes eucharistiques du dimanche, se former dans des institutions catholiques romaines, et chanter les chants de la messe catholique en latin, ce n’est pas se mêler aux autres. Il s’agit de culte et de construction de ponts interconfessionnels. Israël n’a pas apostasié parce qu’il s’est simplement mêlé à d’autres personnes ou a eu des conversations avec elles. Il a péché lorsqu’il a commencé à s’engager dans des cultes et des festivités païens interconfessionnels avec les autres nations :

« C’est en se joignant aux idolâtres et en s’associant à leurs divertissements que les Hébreux avaient oublié la loi de Dieu avec toutes les conséquences qui en découlent. » (Patriarches et Prophètes, p. 439).

Ganoune Diop : Beach, l’église lui est redevable, notamment pour sa persévérance à construire des réseaux de relations cordiales et significatives avec des personnes qui font maintenant confiance à la SDA et sont exposées à ce qui nous distingue en tant que mouvement authentiquement restaurationniste, héritier de la branche de la Réforme protestante du christianisme.

Commentaire : Héritiers de la Réforme protestante ? C’est une déclaration incroyable. C’est une insulte aux véritables réformateurs protestants. Diop, comme beaucoup de responsables d’église aujourd’hui, n’a aucune idée de ce qu’est un protestant. Que signifie exactement le terme « protestant » ? Cela signifie déclarer publiquement, témoigner, protester et s’opposer. Ganoune Diop ne s’oppose à rien. Il ne proteste pas contre l’apostasie, l’hérésie ou les erreurs du mouvement œcuménique. Alors, de quoi parle-t-il exactement ?

Le Vatican n’a jamais abandonné aucun de ses enseignements séculaires contre lesquels Martin Luther et les autres réformateurs ont protesté. Dans toutes les réunions de Diop avec le pape, les cardinaux, les évêques, les prêtres et les jésuites, quand a-t-il protesté contre le dogme de l’infaillibilité papale ? L’idolâtrie de Marie ? La messe eucharistique ? Le caractère sacré du dimanche ? La guérison de la blessure mortelle ? Que dire de Laudato Si’, qui appelle à l’établissement d’un ordre politique mondial ? Que dire de Fratelli Tutti, qui crée une église mondiale unique ? Tout cela est à la base du mouvement œcuménique moderne, et comment pouvez-vous prétendre être protestant et ne rien dire à personne de ces déformations grossières de la vérité biblique ?

Aujourd’hui, il n’y a pas beaucoup de vrais protestants. Nous avons un grand nombre de protestants apostats. C’est cette phrase que Diop aurait dû inclure dans son hommage. Il aurait dû dire que nous sommes devenus les « héritiers du protestantisme apostat », car la seule protestation de Diop consiste à attaquer les adventistes du septième jour qui ne sont pas œcuméniques et qui remettent en question ce qu’il fait. Dans les publications de notre église, il attaque les adventistes non œcuméniques. [Il les qualifie d’« inquisiteurs, de promoteurs de discours de haine et de la colère du dragon ». Prêtez-vous attention à qui Diop désigne les inquisiteurs et le dragon ? Pas Rome, mais les fidèles Adventistes du Septième Jour.

Ganoune Diop, s’il avait été un vrai protestant, serait allé au Vatican et aurait dit : « Je proteste, je proteste », et il aurait été jeté dehors avec les mots : « Anathème ! Sortez cet hérétique d’ici ! » C’est exactement ce que Luther et les autres réformateurs ont vécu. Malheureusement, le protestantisme a changé aujourd’hui.

Ganoune Diop : Nous exprimons notre profonde gratitude à une figure aussi imposante pour avoir façonné de manière significative la réputation de l’Église adventiste du septième jour et sa défense de la liberté religieuse pour tous.

Commentaire : « Ce principe, nous devons fermement le maintenir à notre époque. La bannière de la vérité et de la liberté religieuse, élevée bien haut par les fondateurs de la religion chrétienne et les témoins de Dieu au cours des siècles, a été remise entre nos mains alors que nous sommes sur le point de participer aux derniers combats. » (Conquérants Pacifiques, p.60).

Deux bannières nous ont été données : la bannière de la vérité, qui porte les commandements de Dieu et la foi de Jésus, et la bannière de la liberté religieuse, qui nous permettra de partager la vérité d’Apocalypse 14 : 6-12 avec le reste du monde. Ces deux bannières ne peuvent et ne doivent pas être séparées car elles constituent une seule et même œuvre. Et lorsque nous lèverons les deux bannières, nous ne serons jamais accusés de « faire preuve de condescendance envers la papauté », mais plutôt de dénoncer ce système comme une menace pour la liberté religieuse:

« Les protestants ont fraternisé avec le papisme; ils lui ont fait des concessions dont les catholiques sont eux-mêmes surpris, et qu’ils ne comprennent pas. Ils ferment les yeux sur la vraie nature du romanisme ainsi que sur les dangers qu’entraînerait sa suprématie. Les gens doivent être réveillés en vue d’enrayer les progrès de ce redoutable ennemi de nos libertés civiles et religieuses. » (La Tragédie des Siècles, p.614)

C’est ce que Dieu dit, mais aujourd’hui il y a des soi-disant théologiens qui croient en savoir plus que les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur. Aujourd’hui, nous avons des directeurs de la liberté religieuse qui ne peuvent pas voir une menace à la liberté religieuse quand elle est juste en face d’eux, les regardant en face :

« Les Écritures enseignent que la papauté va regagner sa suprématie perdue et que les feux de la persécution seront ravivés par les concessions du monde dit protestant, qui n’ont qu’un temps. En ces temps de péril, nous ne pouvons résister que si nous avons la vérité et la puissance de Dieu. Les hommes ne peuvent connaître la vérité qu’en étant eux-mêmes participants de la nature divine. Nous avons besoin maintenant de plus que la sagesse humaine dans la lecture et la recherche des Écritures ; et si nous venons à la Parole de Dieu avec un cœur humble, Il élèvera pour nous une bannière contre l’élément sans loi. » 2SM 367.

Aujourd’hui, on nous dit que Rome a changé. Dieu dit que ce n’est pas le cas. Dieu dit que Rome n’a changé que son visage, pas son système :

« L’Eglise romaine se présente aujourd’hui devant le monde sous un air de candide innocence et couvre d’apologies le récit de ses cruautés. Mais sous sa livrée chrétienne, elle est inchangée. Tous les principes professés autrefois par la papauté sont encore les siens. Elle conserve des doctrines inventées dans les siècles les plus en ténébrés. Que personne ne s’y trompe. La papauté à laquelle le monde protestant est aujourd’hui si enclin à rendre hommage est encore celle qui dominait sur le monde aux jours de la Réformation, alors que des hommes de Dieu dénoncèrent ses iniquités au péril de leur vie. Elle maintient toujours les prétentions orgueilleuses qui la poussèrent à s’élever au-dessus des rois et des princes, comme à se réclamer des prérogatives de la divinité. Elle n’est ni moins cruelle ni moins despotique qu’aux jours où elle supprimait la liberté humaine et livrait à la mort les saints du Très-Haut. »  (La Tragédie des Siècles, p.619)

Ganoune Diop : Un don au monde de la foi et au-delà – De temps à autre, sous l’effet de la providence divine, des hommes et des femmes font preuve d’une capacité et d’une aptitude exceptionnelles à discerner les véritables enjeux qui sous-tendent le cours des événements dans l’histoire humaine en général et dans le peuple du Christ en particulier. Ils font preuve d’une ténacité exemplaire, refusant de se laisser modeler par l’opinion populaire. Bert Beach était sans aucun doute de ce calibre.

Commentaire : Discerner les véritables enjeux qui sous-tendent le cours des événements de l’histoire humaine ? Là encore, il s’agit d’une contradiction majeure. La vérité est que nous avons des leaders de la liberté religieuse qui sont dans l’obscurité lorsqu’il s’agit des véritables questions de persécution et de tyrannie :

« Mais le catholicisme, en tant que système, n’est pas plus près de l’Evangile maintenant qu’à aucune autre période de son histoire. Si les églises protestantes n’étaient pas plongées dans de profondes ténèbres, elles discerneraient les signes des temps. L’Eglise romaine poursuit de vastes projets. Elle use de tous les moyens pour élargir le cercle de son influence et accroître sa puissance en prévision d’un combat acharné pour reprendre le sceptre du monde, rétablir la persécution et renverser tout ce que le protestantisme a établi. » (La Tragédie des Siècles, p.614)

Ganoune Diop : Un Adventiste du Septième Jour qui, sans complexe d’infériorité ou de supériorité, affichait sa fidélité au mouvement de restauration dont se réclame l’Eglise Adventiste du Septième Jour et ceci dans la lignée de la Réforme. Pourtant, malgré son fort sentiment d’appartenance à un mouvement de restauration, et par fidélité au caractère du Christ et au mandat de l’église inscrit dans sa constitution, Bert Beach est resté ouvert à des relations authentiques non seulement avec les gouvernements et les politiciens mais aussi avec les frères et sœurs d’autres dénominations qui forment ensemble le corps du Christ.

Commentaire : Diop affirme que le Dr Beach était fidèle à l’Église adventiste du septième jour, ce qui est conforme à la Réforme, tout en entretenant des « relations authentiques » avec les pouvoirs politiques et les autres dénominations. Il existe une « relation authentique » entre l’église et l’état qui est encouragée aujourd’hui. En fait, la parole de Dieu nous dit que le monde politique et le monde religieux se réunissent pour une nouvelle croisade sainte. Aujourd’hui, nous assistons à une coopération sans réserve entre l’église et le gouvernement pour aborder l’immigration, le changement climatique, la pauvreté, le programme LGBT+, les mandats de santé oppressifs, la Grande Réinitialisation, l’économie numérique mondiale, la sacralisation du dimanche et toute une liste d’autres points d’intérêt «communs». Qui dirige ces efforts ? Les deux bêtes d’Apocalypse 13 – le président Joe Biden, chef des pouvoirs politiques, et le pape François, chef des pouvoirs religieux – se réunissent, et leurs objectifs communs s’alignent parfaitement.

Malheureusement, nos leaders de la liberté religieuse ne nous avertissent pas aujourd’hui que le monde va de nouveau trembler devant la première bête d’Apocalypse 13. Les affirmations audacieuses faites pendant le Moyen-Âge sont toujours d’actualité, et une fois que le nouvel axe Washington-Vatican sera établi, la hiérarchie romaine fera des États-Unis l’épée du Vatican qui fera la guerre à l’église fidèle et respectueuse des commandements.

Ganoune Diop : Bert ne s’est pas laissé intimider par l’incompréhension de ceux qui pensent avoir l’exclusivité de l’élection et des faveurs divines, ni par ceux qui militent pour un inclusivisme naïf ouvert à tous les compromis et syncrétismes, relativisant les exigences et les responsabilités des partenaires d’alliance avec le Dieu biblique.

Commentaire : Quelle piètre attaque contre les adventistes du septième jour non œcuméniques ! Ce que Diop ne reconnaît pas, c’est que les protestants, qui ont autrefois condamné les faux dogmes de Rome et les hérésies qui contredisaient les Saintes Écritures, ont compromis et trahi la Réforme protestante. Aujourd’hui, les protestants, y compris les adventistes du septième jour œcuméniques, rendent hommage au credo catholique du changement climatique, de l’œcuménisme, de la redistribution des richesses, du bien commun et d’autres questions de justice sociale, tout en ignorant complètement la doctrine de Rome sur la communication avec les morts, la messe, le culte de Marie, la sacralité du dimanche, le changement de loi de Dieu, l’infaillibilité papale et d’autres traditions antérieures à Vatican II.

Aujourd’hui, le message œcuménique consistant à oublier le passé et à rechercher un terrain d’entente a forgé une alliance improbable entre protestants et catholiques. Rome est désormais un allié de notre côté. La hiérarchie du Vatican et celle de Silver Spring sont devenues de grands copains. Le pape François est largement considéré comme le nouveau chef spirituel qui travaille en étroite collaboration avec les dirigeants politiques et religieux les plus puissants. Ganoune Diop travaille à hâter la guérison de la blessure mortelle au lieu d’avertir les gens de cet événement prophétique significatif.

Ganoune Diop : Bert a su naviguer entre les extrêmes sans se perdre dans les méandres de la confusion de l’œcuménisme naïf tout en œuvrant pour l’unité que prône le Christ. L’antidote qui le préservait des dérives possibles était sans doute la liberté religieuse dont il était le pionnier et l’architecte dans le monde adventiste et ailleurs.

Commentaire : Pendant de nombreuses années, les responsables adventistes du septième jour ont unanimement proclamé avec audace les événements qui se développent dans notre monde en relation avec les prophéties d’Apocalypse 13 et 17. Ces événements, selon la prophétie biblique, conduisent au totalitarisme et à la persécution. Maintenant que ces prédictions se réalisent et s’appliquent correctement à la papauté et aux États-Unis, le mouvement œcuménique de Rome nous dit d’oublier ces choses. L’unité des églises n’est plus la guérison de la blessure mortelle, c’est « l’unité que le Christ a prônée », nous dit Diop !

Nous ne pouvons pas attribuer la lutte du Vatican pour unir le monde, et le rôle de leader de l’Amérique pour l’aider, à l’œuvre du Christ pour unir son église. Nous avions autrefois une vision, une position et un devoir clairs dans l’adventisme. Il s’agissait de défendre la liberté religieuse en mettant en garde les gens contre les aspirations de la papauté à diriger le monde dans les domaines temporel et spirituel. Le livre The Great Controversy transmet ce message.

« La papauté est exactement ce que la prophétie a dit d’elle : l’apostasie des derniers jours. Sa tactique consiste à se présenter sous le déguisement qui convient le mieux à ses desseins; mais sous les dehors variés du caméléon, elle conserve toujours le venin du serpent. “On n’est pas tenu de garder la foi jurée à des hérétiques ou à des suspects d’hérésie”, dit-elle. Son histoire millénaire est écrite avec le sang des saints : comment la reconnaître comme un membre de la famille chrétienne ? » (La Tragédie des Siècles, p.620)

Tragiquement, l’attitude œcuménique passive et molle que nous observons aujourd’hui nous conduit tout droit dans le giron de la bête, la papauté. Des développements surprenants ont lieu dans notre monde aujourd’hui, et ceux qui continuent à suivre le chemin de l’œcuménisme vers Rome se retrouveront dans un lieu appelé Armageddon, où tout le monde politique et religieux sera rassemblé pour la « bataille du grand jour du Dieu tout-puissant. » (Apocalypse 16 : 14)

Ganoune Diop : Le monde politique et religieux a une dette envers lui. Nous sommes tous reconnaissants à Dieu de nous avoir fait un cadeau en la personne de Bert Beach. Pour ma part, par la grâce de Dieu, je continuerai à apporter des briques et à les poser sur l’édifice de la liberté religieuse que Bert a si soigneusement érigé et si brillamment promu. Que Dieu soit loué pour ce qu’il a fait à travers notre frère Bert Beach en réussissant à apporter crédibilité et confiance à ces chrétiens qui s’appellent Adventistes du Septième Jour. – Ganoune Diop, Ph.D., Directeur du département des affaires publiques et de la liberté religieuse, Conférence générale des églises adventistes du septième jour.

Commentaire : Diop dit qu’il va continuer le travail commencé par son prédécesseur, Bert Beverly Beach. Non ! Nous avons besoin de leaders de la liberté religieuse qui suivront les traces de ceux qui ont exposé le vin de Babylone et la fornication et les enchevêtrements de Rome avec les leaders religieux et politiques tels que décrits dans la parole de Dieu :

« Les péchés de Babylone seront dévoilés. Les terribles conséquences résultant de lois religieuses imposées par l’autorité civile, les ravages du spiritisme, les progrès insidieux, mais rapides, de la puissance papale, tout sera démasqué. Ces avertissements solennels remueront les masses. Des milliers et des milliers de personnes, qui n’auront jamais rien entendu de pareil, apprendront, à leur grande stupéfaction, que Babylone est l’Eglise déchue à cause de ses erreurs, de ses péchés, et de son refus d’accepter des vérités envoyées du ciel. » (La Tragédie des Siècles, p.659)

Notre peuple doit se réveiller. Des nuages de tempête se lèvent. Sous la pression croissante de certains chefs religieux, le monde se rassemble. Des milliers de voix appellent à la solidarité et à l’unité au-delà des lignes confessionnelles, alors que seules quelques unes s’y opposent. Nous nous rapprochons de la fin. Nous sommes censés considérer l’accomplissement des prophéties bibliques comme la preuve que le retour de Jésus est imminent. Toutes les prophéties pointent vers une grande et glorieuse vérité : Matthieu 24, Luc 21, 2 Thessaloniciens 2, et Apocalypse 12-18. Toutes ces prophéties se réaliseront à notre époque. La guérison de la blessure mortelle entre protestants et catholiques, l’appel au retour de la loi du dimanche, le système politique d’un seul monde, l’économie numérique – il y a quelques années seulement, tout cela semblait impossible. Ces développements montrent que nous sommes dans le compte à rebours final de l’histoire de la terre.

La seule chose nécessaire est que les messages approuvés par le ciel (Apocalypse 14 : 6-12) soient proclamés au monde entier. Dieu veut que cet avertissement soit diffusé afin que les gens aient une chance d’entendre son invitation finale au monde. Que Dieu nous aide à faire de notre mieux alors que nous nous rapprochons de la fin de la période de probation humaine.

Traduit à partir de http://adventmessenger.org/

[1] https://www.kath.ch/medienspiegel/theologe-und-oekumenekenner-bert-b-beach-mit-94-gestorben/