National Catholic Register : « Dieu veut que chacun soit catholique pour pouvoir le recevoir dans l’Eucharistie »

Les protestants qui soutiennent le message œcuménique de Rome sont de simples pions utilisés pour promouvoir un programme hostile qui finira par mettre fin à eux et à leurs croyances. Alors que les protestants sont occupés à rapprocher leurs églises de la communion avec Rome, Rome, d’autre part, est occupé à évangéliser et convertir les protestants au catholicisme. Quelle tromperie ! Qu’ils le réalisent ou non, les protestants qui promeuvent l’agenda œcuménique perpétuent la fraude contre Dieu, la foi protestante et la liberté de conscience.

Selon le Registre national catholique, les protestants sont un groupe de rebelles qui ont divisé l’Église catholique romaine en opposition à l’appel du Christ pour l’unité. Bien qu’avec très peu de succès, l’Église catholique a toujours voulu que les Églises protestantes — qui sont considérées comme des filles — reviennent à la reine mère. Cependant, le décret œcuménique du Concile Vatican II a marqué un tournant important dans les relations catholiques-protestantes. Aujourd’hui, grâce au message œcuménique de réconciliation, de pardon, d’unité et, bien sûr, de fin de la protestation, tout semble changer. Rome agit rapidement pour unir toutes les Églises protestantes afin de les réunir avec l’Église catholique et l’Eucharistie.

Le 29 février 2024, l’article suivant de John Martignoni, directeur de l’Office de la nouvelle évangélisation pour le diocèse de Birmingham en Alabama, a été publié dans The National Catholic Register :

• « Il n’est pas rare que des catholiques me demandent pourquoi vous passez autant de temps à évangéliser les protestants? » On m’a dit à plusieurs reprises que depuis que les protestants croient déjà en Jésus, à la Trinité, à la Résurrection, etc., Je ne devrais pas perdre mon temps à les évangéliser. » 
• « Ma question est la suivante : les catholiques et les protestants sont-ils un comme Jésus et le Père sont un ? Par exemple, le Père et le Fils sont-ils en désaccord sur la doctrine ou le dogme? Une doctrine ou un dogme? Le Père croit-il que les enfants devraient être baptisés, mais le Fils dit qu’ils ne devraient pas l’être? Le Père croit-il que l’Eucharistie est symbolique, mais le Fils croit-il en sa présence réelle dans l’Eucharistie? Le Père croit-il à l’enlèvement pré-Tribulation mais le Fils croit-il à l’enlèvement post-Tribulation ? Le père et le fils ne sont-ils pas d’accord sur un seul point de la foi chrétienne? De la morale chrétienne? De la pratique chrétienne? » 
• « Nous ne pouvons pas montrer au monde que nous sommes un et faire croire ainsi au monde que Jésus a été envoyé par le Père (Jn 17, 23). C’est l’une des principales raisons pour lesquelles le monde, notre culture, notre société vont littéralement en enfer tout autour de nous, à cause de la division au sein du christianisme. » 
• « Quand on me demande pourquoi je passe autant de temps à évangéliser les protestants, je réponds généralement en posant quelques questions à moi. Tout d’abord, je vais demander à mon interlocuteur catholique : « Jésus a-t-il fondé une Église? » Toutes les réponses que j’ai reçues ont été : « Oui, Jésus a fondé une Église. » Ensuite, je demande : « Est-ce que l’Église catholique est l’Église que Jésus a fondée? » Chaque fois, encore, de la part des catholiques, la réponse est « Oui », et je réponds : « Eh bien, ne pensez-vous pas que Jésus veut que les baptistes, les évangéliques, les luthériens, les non confessionnelles et tous les protestants se joignent à nous dans son Église? »
• « Avant même qu’ils aient le temps de répondre, je vais un peu plus loin en demandant : « Croyez-vous que l’Eucharistie est vraiment le Corps, le Sang, l’Âme et la Divinité de Jésus-Christ? » Jusqu’à présent, la réponse a été : « Oui » 100 % du temps. Ce qui m’amène à vous demander : « Ne pensez-vous pas que Jésus veut que les baptistes, les évangéliques, les luthériens, les non confessionnels et tous les protestants soient dans son Église pour l’accueillir dans l’Eucharistie ? » Et c’est pourquoi je passe tant de temps à évangéliser les protestants. Parce que je crois que Dieu veut que chacun soit catholique afin qu’il puisse l’accueillir dans l’Eucharistie et qu’il puisse recevoir toutes les grâces qu’il a à leur offrir à travers l’Église catholique. » [1]

C’est la raison pour laquelle nous ne devrions pas faire partie du mouvement œcuménique qui amène les protestants dans les bras de Rome. Ils veulent que nous nous soumettions au Pape de Rome, que nous nous joignions à leur Eucharistie dominicale et que nous devenions catholiques romains. Rome n’a jamais changé ses positions doctrinales et ne le fera jamais. Ce qui chagrine dans le protestantisme. Aujourd’hui, nous apprenons que la papauté n’est plus l’Antéchrist. Nous sommes maintenant frères en Christ, dans la paix et l’unité. Et toutes ces allégories bibliques archaïques, la bête, la prostituée, l’antéchrist, la petite corne et l’homme de péché, sapent l’unité et l’esprit de coopération avec Rome. Par conséquent, ils doivent cesser. Nous avons besoin de la paix, quel qu’en soit le coût!

Même si les progrès de l’œcuménisme ont été remarquables jusqu’à présent, cette « paix » ne doit pas continuer. Ellen G. White, prophétesse de l’Église adventiste du septième jour, a prédit le jour où l’unité serait atteinte entre les catholiques et les protestants, mais à un coût énorme. Les protestants qui participent au mouvement œcuménique aident à guérir la blessure mortelle, qui conduira à la crise suivante :

« La Parole de Dieu nous met en garde contre l’imminence de ce danger. Si le monde protestant fait la sourde oreille à cet avertissement, il ne tardera pas à savoir quelles sont les visées de la papauté; mais alors il sera trop tard, hélas ! pour échapper au piège. L’Eglise
romaine monte silencieusement vers le pouvoir. Ses doctrines font leur chemin dans les chambres législatives, dans les églises et dans les cœurs. Elle érige les constructions massives et altières de ses édifices, dont les caveaux souterrains verront renaître le cours de ses persécutions. Sournoisement, mystérieusement, elle prépare ses armes pour frapper quand le moment sera venu. » (La Tragédie des Siècles, p.630).

« L’Eglise romaine poursuit de vastes projets. Elle use de tous les moyens pour élargir le cercle de son influence et accroître sa puissance en prévision d’un combat acharné pour reprendre le sceptre du monde, rétablir la persécution et renverser tout ce que le protestantisme a établi. » (La Tragédie des Siècles, p.614).

Traduit à partir de http://adventmessenger.org/

[1] https://www.ncregister.com/blog/martignoni-blue-collar-answer-to-protestantism