Un évêque catholique déclare qu’il est « absolument essentiel » de récupérer les bénédictions « temporelles et éternelles » du sabbat dominical

Les temps que nous attendions depuis longtemps arrivent. Aujourd’hui, la prophétie s’accomplit si rapidement que même ceux qui l’ont bien comprise sont stupéfaits d’assister à une série d’événements qui se succèdent les uns après les autres. Le 5 mai 2023, l’évêque Robert Reed de l’archidiocèse de Boston a publié un article dans The Pilot, un journal catholique romain, intitulé « Sabbath : Une bénédiction que nous devrions penser à accepter ». Dans cet article, l’évêque catholique romain affirme que le repos dominical est une bénédiction à la fois temporelle et éternelle, et que nous devons nous réapproprier le sabbat dominical si nous voulons vivre « des vies bien ajustées, utiles et saines d’esprit ».

L’évêque Reed a notamment déclaré ce qui suit :

« Si nous devons mener une vie utile (et la plupart d’entre nous le doivent, dans une certaine mesure), il semble absolument essentiel que nous nous réapproprions l’idée du repos du sabbat si nous voulons nous sentir en paix, bien adaptés et – si j’ose dire – sains d’esprit.

« Jésus a enseigné que « le sabbat est pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat » (Mc 2,27), indiquant que ce jour de la semaine est censé être une bénédiction, plutôt qu’un fardeau, pour ceux qui l’observent. Nous savons que Dieu s’est reposé après sept jours de travail, et qu’il a réellement travaillé de manière intensive avant de se reposer. Je veux dire, à quand remonte la dernière fois où vous avez créé un univers en une semaine ?

« Je suggère que nous, chrétiens, examinions attentivement le sabbat, qui est pour nous le dimanche. Que vous soyez célibataire ou marié avec une famille, jeune ou vieux, vivant seul ou en colocation, femme, homme, prêtre, évêque  : Nous avons tous besoin d’un jour de repos.

« Imaginez que le dimanche soit un jour complètement différent des autres jours de la semaine, un jour pour rendre gloire à Dieu et l’adorer, un jour pour mieux connaître et prendre soin de votre famille, de votre conjoint, de vos voisins ou de vos colocataires, un jour pour vous reposer et pour penser à d’autres sujets – d’un autre monde ! – à d’autres choses !

« Le sabbat a été institué pour nous ! C’est un cadeau conçu et ordonné pour notre bien. Trouvons le moyen d’accueillir ce cadeau, de profiter des bénédictions temporelles et éternelles de ce jour de repos hebdomadaire. » [1]

Tout d’abord, le message des premiers anges (Apocalypse 14 : 7) nous appelle à rendre gloire à Dieu et à l’adorer en observant le sabbat de la création, qui est le septième jour (Genèse 2 : 1-3). Deuxièmement, Dieu ne s’est pas reposé après sept jours de travail. La loi de Dieu dit « qu’en six jours, l’Éternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et il s’est reposé le septième jour ; c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié » (Exode 20 : 11). Troisièmement, il n’y a pas de bénédictions « temporelles » ou « éternelles » qui découlent de la sanctification du dimanche. Esaïe 66 : 22-23 nous dit clairement que dans le royaume nouveau de Dieu, ceux qui recevront la vie éternelle observeront le sabbat du septième jour, le samedi, pendant toute l’éternité.

Ce qui est significatif, cependant, c’est la partie où l’évêque Reed parle des bénédictions « temporelles » qui découlent du fait de sanctifier le dimanche. Cette partie est particulièrement importante parce qu’il s’agit de récupérer le repos dominical afin de restaurer notre bien-être personnel et d’arrêter toutes les misères humaines et les désastres qui se produisent sur la terre. En d’autres termes, le faux sabbat doit être exalté au nom de la prospérité « temporelles ». L’argument avancé est qu’une grande partie de la souffrance dans le monde est due au fait que le dimanche n’est pas observé comme jour de repos. C’est exactement ce qui sera dit lors du conflit final, lorsque la marque de la bête sera appliquée :

« On prétendra que la violation du dimanche est une offense faite à Dieu, un péché attirant des calamités qui cesseront seulement quand tout le monde sera contraint d’observer ce jour. Ceux qui insistent sur les droits du quatrième commandement et contestent la sainteté du dimanche seront considérés comme des agitateurs empêchant le retour de la faveur divine et de la prospérité matérielle. » (E. G. White, La Tragédie des Siècles, p.639)

L’inspiration dit que l’on prétendra que si le sabbat dominical n’est pas rétabli, il n’y aura pas de prospérité temporelle et que la détresse et les tribulations continueront. Et le 5 mai 2023, l’évêque catholique Robert Reed a déclaré qu’il était « absolument nécessaire » de « récupérer » les bénédictions « temporelles » qui découlent du sabbat dominical. Frères et sœurs, nous voyons ces paroles se réaliser en partie. Ce n’est que le début.

Nous savons que les souffrances humaines et les désastres deviendront plus fréquents et plus intenses, et que les appels au repos dominical pour la prospérité temporelle augmenteront également. Cela devrait inciter le peuple fidèle du reste de Dieu et tous ceux qui savent ce que ces choses signifient à une plus grande implication dans la diffusion des vérités du Message du Troisième Ange. Ce qui est nécessaire, c’est l’effusion du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit doit descendre sur le peuple de Dieu, le poussant à une plus grande fidélité et à un plus grand zèle dans son service.

Traduit à partir de http://adventmessenger.org/

[1] https://www.thebostonpilot.com/AMP/amp_article.php?ID=194727